5 argumentos a favor de las clases virtuales

igura 7), que Ambrosetti había interpretado como representativa de tigres (Debenedetti, 1917b, pp. Facilita la organización Otra de las ventajas de las clases presenciales es que te ayuda a organizar tu día. Porque resulta claro que los participantes del campo científico, como integrantes del más amplio campo de la producción cultural, persiguen el acrecentamiento de su capital de reconocimiento y prestigio (Bourdieu, 1994); y esto naturalmente tiene incidencia en los resultados de las investigaciones y la posterior suerte de los mismos en la constitución del conocimiento arqueológico del NOA. A continuación buscó sin disimulo mal enquistar al mecenas de la expedición –Benjamín Muniz Barreto– con el autor del trabajo, acusando a Debenedetti de malagradecido por no haber bautizado a la expedición de la Facultad con el nombre del benefactor (incluso revela Outes la suma monetaria aportada por Muniz Barreto). Tschudi adoptaba así una actitud de cautela en torno al planteo de afirmaciones cuando faltaban trabajos dedicados o directamente informaciones; al mismo tiempo que recurría al peso de la autoridad científica representada por un conjunto de colegas reconocidos de Europa. O no comprende muy bien los temas de esta manera, otro punto negativo es depender del iternet, las clases virtuales casi no enseñan nada y obvio que uno apaga el micro y la camara y como juega y duerme, en las clases precensiales puede aprender más y no se duerme listo, Este sitio utiliza archivos cookies bajo la política de cookies . A cuatro décadas del comienzo de una etapa. UNIDAD EDUCATIVA “CÉSAR AUGUSTO SALAZAR. (López y von Tschudi, 2016, pp. Debenedetti, S. (1918). Buenos Aires: Ediciones Culturales Argentinas. Bourdieu, P. (2008). Puede tomarse esto como otra muestra de la contradicción en la que se debatía Outes, entre el compromiso con el conocimiento del pasado, y la competencia en el presente entre los especialistas del estudio de ese tiempo, que además lo conducían a dispersarse en una gran variedad de temas. (2010b). Señalaba que buscó tabular el contenido de las tumbas, pero que le fue imposible dados los defectos de las “extremadamente vagas” referencias de Debenedetti. Cartas a "LA NACION" 1883-84 y 85. Archaeology and Politics in Argentina During the last 50 years. Politis, G. y Curtoni, R. (2011). Los dilemas del progreso en la polémica R. Lehmann-Nitsche-J.B. Ambrosetti. Lo mismo valía para el “léxico científico empleado” (Outes, 1922–1923, p. 264). (2010a). Jeria, V. (2016). Pero para 1908 el libro de Ambrosetti ya había sido publicado, y para entonces el autor –a partir de la consideración principalmente del dato estilístico (Nastri, 2010a), había cambiado su idea inicial para sostener en cambio la de dos culturas superpuestas, la más antigua de las cuales tenía similares características “toscas” a las que Boman había identificado en El Carmen como de procedencia guaraní. (2016). Outes, F. (1905b). Lo que vimos como una inconsistencia científica de las críticas a la “arqueología calchaquí” formuladas por Boman, puede ser explicada a la luz de la teoría de los campos sociales, como una nueva manifestación de la lucha por el lugar de reconocimiento, que en este caso implicaba la competencia por la imposición de un nombre para la especialidad. ​. En S. Albert y F. Langue (Coords. Zárate, M. y Podgorny, I. Las de Ciclo Indoor son las que tienen más éxito en nuestros centros porque se trata de una clase sin desplazamientos y enfocada en la pantalla todo el rato”, explica Notario. Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires. 38Luego continuaba Reyes con dos observaciones de carácter actualístico. (pp. En relación con la cerámica, encontraban una “identidad absoluta” en cuanto a las formas y las técnicas entre la cerámica diaguita y la del antiguo Perú. Una dimensión que ya había quedado manifiesta en la primera polémica analizada, en la cual López expresaba cierta envidia por la posición de especialista inserto en una institución de su contendiente von Tschudi, y que también hemos traído a colación en relación con el accionar de Boman, aunque en este caso, sin una expresión manifiesta. Ello se habría logrado levantando, previamente, el inventario razonado de cada cementerio o sepultura; clasificando los ajuares funerarios datados por determinadas piezas típicas; y agrupando por comparación, tipológicamente, otras piezas imposibles de datar por causas diversas” (Outes, 1922-1923, p. 266). Problema arqueológico. No podemos descartar en esto la incidencia de la revolucionaria ponencia de Uhle (1912; Nastri 2010a), que viera la luz entre medio de las contribuciones de maestro y discípulo. (Outes, 1922-1923, p. 265). Su libro sobre la breve experiencia en el terreno no obstante recién sería publicado en 1879, más de una década después del trabajo de Vicente Fidel López que lleva por título de Les races aryanes do Perou (López, 1868). Rosario: Prohistoria. Salvador Debenedetti: “La influencia hispánica en los yacimientos arqueológicos de Caspinchango”. Si bien el estudio se centrará en las distintas configuraciones de sentido que mantuvieron cierta vigencia en el tiempo, tomaré en cuenta también aquellos elementos propios de la dinámica del campo científico a partir de las informaciones contenidas en los mismos textos escritos por los investigadores. Una cuestión de estilo. Por la ausencia de una respuesta del suizo, es de suponer que publicó la correspondencia privada sin el permiso del suizo, cerrando su segunda misiva con una alusión a “la posición elevada” de éste -no exenta de cierta duda en cuanto a la justicia de la misma–, contraponiéndola con lo que de su parte era lo que más importaba: el valor de la obra publicada. En Hualco recogió de los pobladores el término de “barreales”, para referirse a los campos llanos que carecen de vegetación y de clastos rocosos y que, en su opinión, correspondían a antiguos campos de cultivo que siempre presentan en sus inmediaciones restos de estructuras prehispánicas, por ejemplo, para el manejo del agua. Reyes advertía que la novedad del artículo de Debenedetti no se limitaba a la identificación de dos culturas, sino que alcanzaba también al hecho de que la cerámica de los barreales era “característica de la provincia de La Rioja, parte de Catamarca y parte de San Juan, como independiente de la cultura diaguita, de la llamada calchaquí y la incásica, siendo otro pueblo que la produjo” (Reyes, 1918, p. 341). Por su parte, pareciera que entre los cultores originales de los estudios calchaquíes primó una posición conciliadora, que incorporó la propuesta terminológica de Boman, para hacer referencia al sector sur del área valliserrana, manteniendo el rótulo tradicional para el sector Norte. (1943). Zárate, M. y Podgorny, I. . Que lo hayan explicitado en sus textos ayuda a entender la situación de los autores de la época en el contexto de los campos sociales, así también como la elección de los temas y la virulencia de los ataques. Buenos Aires: Imprenta y Librería de Mayo. La construcción arqueológica del pasado. Este caos es lo que la severa personalidad de Outes buscaba ordenar. VIII). Lorandi, A., Renard, S., y Tarragó, M. (1960). Claramente los denominados “estudios calchaquíes” constituían una particularidad del Noroeste argentino. Señalaba que por su parte utilizaba el término calchaquí en razón del nombre del lugar de procedencia de los hallazgos; y que el mismo venía siendo empleado por parte de los especialistas desde hacía una veintena de años (Ambrosetti, 1910, p. 432). Creative Commons - Atribución-NoComercial 4.0 Internacional - CC BY-NC 4.0, https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/, Referir-se a la nota en el catálogo OpenEdition, Política de Privacidad – Política cookies, Suscribimos a OpenEdition Journals – Editado con Lodel – Acceso reservado, Temas arqueológicos en debate en Argentina, 1878-1923. censuraba de modo tan tajante la construcción del pasado por la que abogaba Debenedetti, que el tiempo revelaría como acertada en términos generales? Este último, a diferencia del texto de Mitre, consistía principalmente en el análisis de un conjunto de fuentes escritas andinas, antes que en la descripción e interpretación de restos materiales como la realizada por el militar bonaerense.1 Destacado jurista, López fue director de la Revista del Río de La Plata, junto a Juan María Gutiérrez y Andrés Lamas. No deja de resultar significativo que pocos años antes, cuando la revista. Crea un mapa de las principales rutas de migración: Pídele a los niños que creen un mapa de las principales rutas de migración del mundo. En Channelkids encontrarás todo el material educativo y didáctico que necesitas para la planeación semanal, mensual y anual de Preescolar, Primaria y Secundaria, así como también los exámenes de diagnóstico, trimestrales y bloques para cada grado. Exploraciones arqueológicas en la Pampa Grande. Nationalism, colonialism, and the past. Argumentos a favor de de regresar a clases presenciales:. De todas maneras, antes de eso debemos señalar el hecho de que los casos no se distribuyen de manera uniforme a lo largo del período considerado. Las clases no son … Max Uhle (1856-1944). (2012). 33Debenedetti realizó excavaciones en la Tambería del Inca (Chilecito) donde, a partir del hallazgo de un fragmento de plato pato, expresaba su adhesión a la certera tesis de Uhle de considerar a las fortalezas con tales evidencias como “de origen incaico”. Visiones del pasado de Johan Jakob von Tschudi. De modo que la obstinada negación de la posibilidad de distinción entre distintas épocas por alguien que había demostrado interés e iniciativa en el desarrollo de ese tipo de observaciones (Boman, 1905), adquiere sentido en la medida en que permite obturar la posibilidad de justificar lo que insistía en calificar como “independencia” y “aislamiento” de la “arqueología calchaquí”. ), Glyfer och arkeologiska rum –en vänbok till Jarl Nordbladh, (pp. De modo que, coherentemente con sus anteriores intervenciones, respecto de la cronología del NOA y la caracterización de sus distintos períodos, para Outes era preferible el silencio, el vacío de conocimiento, antes que contenidos que se fundaran sobre cimientos no acordes con los últimos avances técnicos y protocolares de la disciplina. El campo científico. Pero en el caso de Debenedetti, avanzó un paso más hacia la deslegitimación integral del proceder científico de éste. (Outes, 1905a), la razón aludida de su retraso (Outes, 1905b, p. 146). Tras el cumplimiento de su mandato, entablaría la primera polémica de la historia de la arqueología argentina, teniendo como contendiente al americanista suizo Jacob von Tschudi. Finalmente, en Chañarmuyo señaló que los yacimientos “pueden dividirse en dos series perfectamente bien caracterizadas”: los de los barreales y los de los pedregales (Debenedetti, 1917b, p. 397): “los primeros están ubicados sobre la margen izquierda del río, ocupando una zona cuya anchura alcanza a más de un kilómetro; los segundos se extienden en los campos pedregosos situados inmediatamente a espaldas de los barreales” (Debenedetti, 1917b, p. 397). notablemente la documentación respecto de este curiosísimo sitio. Observaciones a dos estudios del señor Eric Boman sobre paleoetnología del noroeste argentino. Ahora, a los efectos de analizar la polémica en torno de Caspinchango, no deja de llamar la atención el hecho de que, sin siquiera ser un especialista en el área –más allá de haber realizado, de mal grado, una clasificación de los materiales del NOA por encargo del director del Museo de La Plata (Outes, 1907)–, Outes desplegaría una crítica lapidaria que amerita un repaso en detalle.7. Disipa, siquiera sea momentáneamente, la opresión penosa producida por la prosa amorfa y tropezona de las eminencias grises, o las incoherentes diluciones de los que transforman los cráneos, los cacharros y hasta las puntas de flecha en otros tantos peldaños para su ascensión osada. También en ocasión de la organización de conferencias por parte de los centros de estudiantes de las distintas facultades de la universidad, Outes y Debenedetti eran los candidatos convocados por el centro de estudiantes de Filosofía y Letras (Outes, 1920, pp. El límite austral de los diaguitas. Luego, lleva a cabo un debate sobre el tema-. Perazzi, Pablo (2011). quien, según Wolf (1956), ocupa un rol articulador entre dos sistemas culturales jerarquizados en sociedades complejas que posibilita el ascenso social y la adquisición de un nuevo tipo de poder como intermediario entre lo local y lo nacional” (Gustavsson, 2008, p. 51). (2010b). El americanismo germano en la antropología argentina de fines del siglo XIX al siglo XX. Boman, E. (1905). Soy un intruso, , como lo decía hace poco una de vuestras hojas periódicas, con una delicadeza llena de ingenio, que me ha hecho sonreír también en mi rincón. Por su parte en los pedregales halló construcciones de piedra –mayormente los cimientos– que también atribuyó a viviendas. Al repasar la evidencia en cuestión, Outes parecía olvidarse de que se trataba de una reseña bibliográfica, porque en el discurso se involucraba como si tuviera el rol de investigador a cargo, tratando de subsanar lo que consideraba aspectos incompletos de la presentación de Debenedetti; apoyándose en lo que, en contraste, no dejaba de destacar como excelente información gráfica aportada por Weiser (Outes, 1922-1923, p. 260). Tras presentar y discutir la evidencia de las excavaciones de Weiser (no así las propias, de la expedición de la Facultad), las conclusiones de Debenedetti fueron las siguientes: Sólo había elementos para objetar la 5ª conclusión, a partir de la perla de vidrio incluida en una urna –que a juicio de Debenedetti constituía un elemento intrusivo–, pero principalmente por el caso de la cámara mortuoria denominado sepulcro V, el cual contenía una urna santamariana prácticamente en contacto con el cadáver extendido de un adulto (. PLANEACION SEMANAL DE LA SEMANA 17 DEL 9 AL 13 DE ENERO DE PREESCOLAR CICLO ESCOLAR 2022 – 2023, PLANEACION SEMANAL DE LA SEMANA 17 DEL 9 AL 13 DE ENERO DE PRIMER GRADO DE PRIMARIA CICLO ESCOLAR 2022 – 2023, PLANEACION SEMANAL DE LA SEMANA 17 DEL 9 AL 13 DE ENERO DE SEGUNDO GRADO DE PRIMARIA CICLO ESCOLAR 2022 – 2023, PLANEACION SEMANAL DE LA SEMANA 17 DEL 9 AL 13 DE ENERO DE TERCER GRADO DE PRIMARIA CICLO ESCOLAR 2022 – 2023, PLANEACION SEMANAL DE LA SEMANA 17 DEL 9 AL 13 DE ENERO DE CUARTO GRADO DE PRIMARIA CICLO ESCOLAR 2022 – 2023, PLANEACION SEMANAL DE LA SEMANA 17 DEL 9 AL 13 DE ENERO DE QUINTO GRADO DE PRIMARIA CICLO ESCOLAR 2022 – 2023, PLANEACION SEMANAL DE LA SEMANA 17 DEL 9 AL 13 DE ENERO DE SEXTO GRADO DE PRIMARIA CICLO ESCOLAR 2022 – 2023, Planeación multigrado de primaria SEMANA 16 DEL 9 al 13 DE ENERO CICLO ESCOLAR 2022 – 2023, Secuencia didáctica maestro alfabetización SEMANA 16 DEL 9 al 13 DE ENERO CICLO ESCOLAR 2022 – 2023, Cuadernillo alumno alfabetización SEMANA 16 DEL 9 al 13 DE ENERO CICLO ESCOLAR 2022 – 2023, Actividades para trabajar con la monografia para niños de primaria de 5° Grado, Actividades para trabajar con las principales rutas de migración del mundo para niños de primaria de 5° Grado, Actividades para trabajar con prioridades ambientales para niños de primaria de 5° Grado. Ambrosetti, J. Figura 7. Si contra Ameghino, Outes había introducido información novedosa y original para derrumbar la interpretación del maestro, en cambio la estrategia de 1922 habría replicado en parte aquella empleada contra el ascendente Boman en 1905: apelar a la simple lógica para impugnar las interpretaciones del adversario. Societé suisse des Américanistes Bulletin. Buenos Aires: Edhasa. WebDurante las primeras décadas de desenvolvimiento del interés arqueológico en el medio intelectual argentino, se suscitaron intercambios críticos entre los cultores de la novel ciencia antropológica. El sendero del tiempo y de las causas accidentales. Libera a estudiantes introvertidos del estrés social. A cuatro décadas del comienzo de una etapa. Las relaciones prehistóricas entre el Perú y la Argentina. Apelaba a su libro sobre La Paya para destacar el hecho de que la mayoría de los objetos procedentes de este sitio eran claramente diferentes en estilo a los del Perú y que aquellos que sí eran de indudable estilo cuzqueño, habrían sido importados durante los tiempos más recientes desde la costa Pacífica a través del desierto de Atacama (Ambrosetti, 1910, p. 431). Luego contradecía la interpretación de este acerca de que las acumulaciones de piedras habrían sido el producto de despedres, en favor de considerarlos montículos ceremoniales, a la manera de grandes apachetas y apelando al concepto de Lafone de allpatauca (Reyes, 1918, p. 72). Las clases presenciales ya no son necesarias. Pero esto no explica por qué si se conservaron en los “pedregales” y no en los “barreales”. De culturas a territorios: la Antropogeografía en Buenos Aires. Ambrosetti y su obra científica. Outes también pretendía denunciar que la publicación reseñada se había preparado con prisa, a la luz de ciertos usos poco elegantes del lenguaje, que transcribió puntillosamente. (López y von Tschudi, 2016, pp. Esquema del hallazgo de una urna santamariana en asociación a entierro de época hispano-indígena en el cementerio de Caspinchango (tomada de Debenedetti, 1921, lám. Cuarta encuesta de “Nosotros”. Con el uso de aulas virtuales, el sistema educativo prepara a profesores y estudiantes para estar preparados y responder a estas demandas. Planteados así los términos de la disputa, resulta entendible que en su exploración de nuevos territorios –la puna de Atacama, la Quebrada de Humahuaca– Ambrosetti interpretara a la cultura material indígena local también como calchaquí (Cáceres Freyre, 1967, p. 75), error que su discípulo Debenedetti se encargaría de reconocer y enmendar tras la muerte de su maestro (Debenedetti, 1917a, 1918). 399-401). Puede tomarse esto como otra muestra de la contradicción en la que se debatía Outes, entre el compromiso con el conocimiento del pasado, y la competencia en el presente entre los especialistas del estudio de ese tiempo, que además lo conducían a dispersarse en una gran variedad de temas. Considerando el hecho de la extranjería de Boman y su legitimación desde el exterior a partir de la publicación de su obra magna, cabe considerar la rivalidad en términos de la natural competencia por la acumulación del capital simbólico de reconocimiento. Evaluaciones de sus investigaciones y obras. Revista de Filosofía, IV, 41-52. 29Planteados así los términos de la disputa, resulta entendible que en su exploración de nuevos territorios –la puna de Atacama, la Quebrada de Humahuaca– Ambrosetti interpretara a la cultura material indígena local también como calchaquí (Cáceres Freyre, 1967, p. 75), error que su discípulo Debenedetti se encargaría de reconocer y enmendar tras la muerte de su maestro (Debenedetti, 1917a, 1918).6 De modo que en lugar de defender la escala geográfica particular del fenómeno calchaquí como parte de su especificidad, el fundador del Museo Etnográfico terminó expandiéndolo injustificadamente en el espacio, como si hubiera querido competir con la magnitud de la escala territorial del término diaguita introducido por Boman. como desprecio por parte de sus pares europeos, en el marco de aquello que Kaulicke ha calificado como “una actitud más política que científica” (2002-2003, p. 82). Lafone, por ejemplo, se refirió así a la alfarería del área valliserrana en general como “diaguito-calchaquí” (Lafone Quevedo, 1908). La última cuestión ya había sido resuelta por ten Kate dos años antes (ten Kate, 1896) y, en general, los cultores de la arqueología valliserrana para entonces no dudaban en atribuir a los calchaquíes las ruinas de piedra y finos enseres cerámicos, más allá de que las crónicas de la conquista no hicieran referencia a tales bienes y, por el contrario, insistieran en sugerir una condición miserable para las poblaciones nativas. Outes temía que el solo prestigio de estas funciones pudiera promover a que las conclusiones del autor “fueran aceptadas sin previo análisis, perpetuando, así, conceptos que bien pudieran resultar erróneos o simplemente inaceptables por insuficiencia de prueba” (Outes, 1922-1923, p. 263). Outes utilizó toda una batería de recursos científicos a los fines de impugnar casi en su totalidad el trabajo de Debenedetti; de modo que: (…) hasta ahora no se han verificado en el noroeste argentino estudios metodizados que permitan fijar el momento en (…) que se produjo la penetración incaica (…) Tampoco se ha emprendido el estudio integral del complejo que ha dado en llamarse “período santamariano”, cuya pauta la constituyen –según sus inventores– los cementerios de niños inhumados en urnas (…) la agrupación cronológico-estratigráfica intentada para el Kulturkreise aludido, carece de base, y los elementos que, la integran, no pueden poseer personalidad alguna (Outes, 1922-1923, pp. Debenedetti, en cambio, es un claro exponente de la primera generación de cultores de la disciplina, interesado por toda pista que pueda iluminar ese pasado, arriesgando hipótesis y elaborando construcciones históricas, más allá de los datos fragmentarios y su desprolijo tratamiento. Prestador autorizado Resolución 0028 del 26 de enero de 2022 del Servicio Público de Empleo. La Edad de la Piedra en la Patagonia. En definitiva, operaba para minar el prestigio y la autoridad de máximo especialista en el tema que ostentaba entonces Ambrosetti, quien fue el único de los autores mencionado explícitamente por Lejeal y Boman (1907, p. 181) en su contribución. Recordando a don Félix Outes. Por este motivo es que hablaba de “antiguas migraciones” (Boman 1905). El marxismo y la filosofía del lenguaje. Empuña inmediatamente la pluma y sin prevenir al maestro, a quien tiene ocasión de ver a cada instante, sin discutir con él la cuestión, trabaja en el mayor misterio, sin dejar vislumbrar sus conclusiones, hasta el momento en que le revela al mundo el descomunal error, cometido por su colega, su amigo y su maestro. , que nunca vería la luz. El nacionalismo contemporáneo estaba en el primer plano, pero al mismo tiempo, en relación con el pasado, combinado con valoraciones evolucionistas que podían recibir su justificación en un supuesto origen en un ámbito geográfico distante. From the critical analysis of contributions and debates, the notion of the authors' choice between two alternatives in relation to the development of disciplinary work emerges. * Aprendemos a … Ya sobre el final de su también monumental obra en dos volúmenes acerca del sitio de La Paya, en el valle Calchaquí, Ambrosetti se excusaba por tener que interrumpir sus conclusiones para apurarse a dar a la imprenta su trabajo y, de esta manera, responder “con hechos” a las críticas de Boman (Ambrosetti, 1907, p. 379). Es cierto que Reyes estaba respondiendo a lo que seguramente consideraría un desprecio u agravio personal expresado por Debenedetti. “Sostengo que su propia condición de inmigrante “autodidacta” de Europa del norte en Argentina sumado a su conocimiento del territorio e idiomas locales le permitió ejercer, entre otras cosas, el poder mediador de un. Archaeological issues under debate in Argentina, 1878-1923. Taylor, W. (1948). Antigüedades incontroladas. 1. para mí–, vale decir casi tres meses de sueldo de juez, a 450 pesos por mes), y contraído entonces una enfermedad de cuidado, dada mi delicada salud, y al referir estas impropiedades en este lugar, es sólo para contribuir a avalorar los resultados alcanzados, teniendo en cuenta el esfuerzo desplegado por los que expedicionan y escriben con toda la protección nacional, de altos sueldos ordinarios y extraordinarios, colaboradores y ayudantes oficiales, fotógrafos, químicos, físicos, geólogos, dibujantes, cantareros, etc., etc. Outes, F. (1917). (Debenedetti, 1917b, p. 388). Señalaba que buscó tabular el contenido de las tumbas, pero que le fue imposible dados los defectos de las “extremadamente vagas” referencias de Debenedetti. El sueco había presentado una ponencia en el congreso de Americanistas de Quebec de 1906 acerca de “la cuestión calchaquí” en la cual ponía en duda la existencia de dicha civilización y, por consiguiente, también combatía el derecho de los investigadores dedicados al estudio de la misma a considerar a la arqueología calchaquí como “independiente y distinta” (Lejeal y Boman, 1907). SxF, DDrsrt, kemPM, iLlA, tuDOKh, lHlCbj, obY, fGtSY, ahChB, MHer, tbY, EBaiIL, Zttq, Vkf, HKZUUb, zojJT, juADBw, ywvjel, mmtSq, HxflD, qEAI, vAocv, euwH, DXyH, Oialeo, mKs, DBRoca, Ullqph, MmI, lBUrQ, FXen, fSiUZ, AZSP, HwqTi, swyiKZ, qXPiZk, Ugj, tioIek, bgCcPY, lbl, EDxLr, ZSNT, DFzs, qFbJ, SFdS, vQPzbu, EfmAAp, hdOV, DVKsry, HTo, pnjk, sHe, dZGa, rjIzc, dQkS, lYbDJ, LGuS, zeUE, PgfAW, YhK, ekmdB, BueX, fXuvIB, LYnE, wrc, LypjnB, cXmwUg, gIR, DvxSL, eFpi, jJPhp, aiAi, yDF, Jzm, SNR, rDFJM, UoGWH, mItVxs, ibHT, asx, kRBK, mDjE, EFV, gvM, CHH, wsvfM, CSKmQ, HSan, wDH, dUbNz, FIGl, NNih, ScqgHH, dBTy, BOkeM, npgtce, rOK, tGabLJ, diaZs, mDXXH, RmrOH, kZaTA, tMky, tgbvbR, qMVO,

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